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Taijiquan: Vorbereitung oder Eröffnung nach links

Yin Yang

Yin Yang Symbol

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Figur 1) Vorbereitung oder Eröffnung nach links (Yin)
Locker und aufrecht stehen. Die Füße sind V-förmig ausgerichtet und die Fersen dicht aneinander. Der Nacken ist gerade und das Kinn ist leicht zurückgezogen. Den Brustkorb und den Bauch locker lassen, die Hände hängen mit den Handflächen nach innen an der Seite. Man konzentriert sich und blickt nach vorne. Bei der Konzentration soll man weder die Brust herausstrecken noch den Bauch einziehen. Man kann sich vorstellen wie die Anspannung über die Beine und Füße in die Erde fließt. Natürlicher Atmungsrhythmus. Wo die Vorstellungskraft (Geist, Konzentration, Yi) ist, dort ist auch die Lebenskraft (Qi, Ji, Chi) die den Körper bewegt. Das Qi im Zentrum (Dantian) sammeln.
Man kommt bewusst aus der Ruhe in Bewegung. Das Gewicht wird langsam auf die rechte Seite verlagert, die linke Seite wird leicht (Yin, Xu). Die linke Ferse hebt sich. Man stellt sich vor in den Achselhöhlen füllen sich zwei Bälle mit Luft, was die Ellbogen zur Seite etwas öffnet.
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“Its Not Magic, its True”: Cheng Man Ching And His Mehtod

Heute möchte ich auf einen Artikel (Englisch) von Don Ethan Miller hinweisen:

I have recently had the good fortune to spend several hundred hours with Cheng Man Ching, the great Tai Chi teacher and “Master of Five Excellences.” Not in person of course (Cheng died in 1975), but while editing 6 or 7 hours of previously-unreleased footage of Prof. Cheng, shot in the late 1960s at his Shr Jung school in New York City. The tapes show Cheng teaching form, sword, pushing hands; fencing with his students; teaching calligraphy and flower arranging; answering questions, telling stories of his life in China. Although I have been studying Tai Chi for over 30 years, primarily from senior students of Cheng and others in his lineage/tradition (T.T.Liang, William Chen, Chern Chyu Kuan, Tao Ping-Siang), it is only from this intensive encounter with him through the tapes that I believe I have come to some deeper understanding of the method–and the man. ….
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